寺廟裡的whore 感覺代太平69和藍毛都可以呢)
玉體橫陳在靈台前，白玉堂前春色濃——姐白日裡是滿嘴善哉善哉、吃齋念佛，打坐時面上如止水，一手卻忍不住想伸進海青，去摸難以餵飽的下身——誦經時，那聲聲充滿節奏感、有些渺遠的敲木魚聲，像在她的甬道間抽插，在撫弄她的陰蒂， 是一種上位對下位的召喚、宿命的召喚——戒斷了貪嗔癡，卻斷不了色。某種意義上，在愛慾交纏中，領悟到極樂的真諦，同時對為她服務的人毫無感情，只想著自己已經達到從心所欲的境界，修為已然可以驅使情愛，也是一種超脫——正所謂遍嘗人間情苦，方能離苦得樂、實現把身心靈分開的禪悟。 慾望就像是魚，魚不應禁錮在池塘，而應讓其在海中沉浮——雖著一身青灰衣衫，在青燈古佛旁抄經，滿眼是”色即是空，空即是色”，”有若干千万莲华，阎浮檀金为茎，白银为叶，金刚为须”，筆下是端正蠅頭小楷，筆鋒卻隱隱流露著毛邊，有些微飄忽——透過那些人饕足的、虛焦的眼神，姐總能看穿這些最基礎的慾望，像用魚叉扎穿珍珠，她很享受狂歡後的這種寧靜: 那不是空虛，而是唯我獨尊的修行，就像玉淨瓶被灑空，香露全潑在蓮花上，徒留一絲清芳——那是為了普度世人、施予夜叉海鬼的恩惠，那垂涎她玉體的凡人，不過是她命定的九九八十一難，而她以高超的技術和迦陵鳥似的嗓音，巧過一重又一重。飛天一樣的裊娜身姿，情動時腰上起伏輕揚的衣帶，善彈琵琶，唇角和脖頸的痣，像香爐檀香的餘燼，是天女下凡也未可知——那虔誠進奉海燈，並于佛前獻舞的妙善公主，情願前往地府，捨身救父; 而姐皈依佛門，沐浴禮佛，也是為父母消災積福。”你的修行方法，確實和別人不太一樣，這樣真的能讓佛祖滿意嗎？” 父親曾有如此疑問，住持見她時而魂不守舍、面紅耳赤，也曾發問，而姐都是莞爾一笑，說”佛有千萬面，人有千萬種，修行不論形式旨在修心，我的心已然寧靜。” 菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃。姐自然是享受情慾，可她並不眷戀，相反，她在磨煉于欲海中，如磐石一般無轉移的定力。雙乳被揉捏，身下體液浸潤蒲團時，姐只感覺: 沾衣欲濕杏花雨，她是被春雨撫慰的地金蓮，是自佛祖腳下誕育的聖徒——她用肉體滿足了人對情色的饑渴，而精神上，她卻遐思著于瀑布前冥想，這何嘗不是一種別樣的割肉飼鷹？救人于淫慾，予人以清歡——姐自帶一種幽香，骨髓含香，是一朵曼陀羅，聞之難忘懷，一見愁自愈，再見即心無騖; 那腳踝的銀鈴，歡愛時能自然地奏起吟哦曲調，梵音縈繞，何嘗不是在婆娑世界、污泥沼中，感化未開智的人民？所謂本無廉恥，無六慾，凡所有相，皆為虛妄——姐事後總愛呡一口清茗，咀嚼其中苦澀和回甘，便是警醒自己: 徜徉人間便是在茶葉間翻飛，縱然眼前是姹紫嫣紅，看破之後則是一汪清水，空無一物。 燭火映照下，她人已經熟睡，姐是睡不著的，她的夜場剛剛開始。夜色熏染下，姐更能感受心的寧靜，就像藍染一樣，靛藍天幕浸潤了她的心緒，紋上了玉蘭花紋——為了父母福德，她情願以肉身來承受人間罪孽，做一樽漢白玉碗、青玉法螺，遠播法號，慈悲為懷——讓凡人也能一窺神女绛洞芳華，靠攫取她的清露而消災祈福，姐想想都覺得自豪。也許這是我的前世因果，大願地藏王菩薩啊，您甘願入地獄，我也情願撲入這花花世界…姐一邊默念著，一邊整理衣衫，準備迎接今晚的試煉。畢竟為得真經，嚴酷修煉是必不可少的。